极恶非道3

在本片中扮演花菱会若头西野一角的西田敏行先生被誉为“日本电影界的颜面”“日本演艺圈的大御所”“稀世名优”，现任日本演员协会理事长、日本电影学院奖组织委员会副会长等职务，同时也是与宫崎骏导演、坂本龙一先生等人士齐名的、当今日本主张护宪•反战（即：拥护日本国和平宪fǎ第九条、主张日本应当放弃战争力量并永不参战）的进步文化人的先锋旗手，亦是日本著名对华友好人士，并于2017年2月2日应我国广大影迷剧迷邀请，正式就任“百度日剧吧中日友好大使”“百度NHK大河剧吧名誉吧主”。

多年来，敏行先生不顾日本右翼势力对其人格名誉的诽谤中伤乃至生命安全的威胁恐吓，在公开以及私下等各种场合发表进步言论，反对首相参拜靖国神社、抵制右翼政客的xiū宪提议、敦促政府正视历史并就曾经发动侵略战争给周边国家带来深重灾难的事实反省谢罪——由于工作上的需要，敏行先生经常要与大量陌生的群众演员近距离接触，随时都有遭受可能混入其中的极端右翼分子不法侵害的危险，即便如此，先生没有选择置身于安全的国度、而是在群敌环视的日本本土奔走呼号，没有躲藏在匿名的网络背后、而是光明磊落地以实名发声——如此的操守、良知与胆识，无一不值得我们为敏行先生点上一个大大的赞。

几十年间，敏行先生多次造访中国，华北、东南、西北、西南等地都有留下过他的足迹。先生曾在“中日和平友好条约缔结纪念作品”1978年版《西游记》中扮演猪八戒而一跃成为日本家喻户晓的当红明星，又主演了“中日邦交正常化15周年纪念影片”《敦煌》而在役者生涯中第一次摘得被誉为“日本奥斯卡”的“日本电影学院奖”之影帝的桂冠，他将中国视为与自己因缘颇深的“福地”。

20世纪末，敏行先生曾在东京电视台制作播出的“周ēn来诞辰100周年纪念作品”《発見！周ēn来の東京滞在日記　隣人の肖像》中担当旁白，进入21世纪，尤其是健康状况急转直下的近年，先生数十次倾吐了其渴望通过“拍摄田中角荣前首相与跟自己出身于同一所母校•明治大学的老学长周ēn来zǒng理这两位风云人物当年以过人的智慧与非凡的器量突破万难、推动实现中日邦交正常化、推杯换盏把酒言欢、畅饮茅台共同欢庆的这一名场面”来实现自己“在有生之年扮演田中角荣”这一夙愿的心声。敏行先生在2016年10月末出版的自传中写道：“佐藤荣作前首相凭借实现冲绳归还而拿到了诺bèi尔hé平奖，要我说的话，这个奖应该颁给实现了中日邦交正常化的田中角荣前首相才对劲儿呢”。

另外，敏行先生在自传中还写下了“中日合作拍摄反映周zǒng理与田中首相共同推动实现两国邦交正常化的影视作品”的愿景——如果有朝一日，先生的这一设想能够实现，想来这样的“主旋律”作品势必会对中日两国在包括影视作品在内的各个领域的交流合作起到可观的促进作用，届时，会有更多的日本影视作品有机会被引进到中国，也会有更多的日本艺能界人士有机会来中国进行演出、参与活动、抑或与我国的导演/演员合作——这样的局面，或许对于中国每一位日剧日影日音爱好者都堪称福音的吧。

往小了说，为了自己与爱豆的羁绊，往大了说，为了两国的和平友好文化交流，笔者会继续通过对敏行先生的宣传来贡献属于自己的一份微薄之力的。

由衷感谢大家一直以来给予敏行先生的支持，希望大家为先生打下的群众基础可以助他在通向夙愿实现的道路上走得更远。

【以上内容欢迎小伙伴们任意转载】

——————————

PS：

2016年初，西田敏行先生发声“保护宪fǎ九条、阻止紧急事态条款”，并呼吁“在野党团结起来，共同终结安倍政权”，数日后由于“意外受伤”导致颈椎亚脱臼（注：事务所方面出于各方面的考量对媒体宣称受伤原因是“睡梦中从床上跌下、摔伤颈椎”）。

2016年2月中旬，日媒播报了敏行先生意外受伤的消息，不久后的2月27日，CCTV6电影频道《影人1+1》栏目播出了西田敏行特辑、连续放映了两部敏行先生的电影代表作品《钓鱼迷日记》，向这位可爱更可敬的“中国人民的老朋友”表达了来自中国电视工作者的诚挚慰问与崇高敬意。

值得一提的是：2012年9月日本政府“购买”钓yú岛事件发生后到2017年3月的四年半当中，CCTV全面封杀了日本的影视作品，这期间仅有过两次例外：其一是在2014年12月，为悼念去世的另一位“中国人民的老朋友”高仓健先生播放了其主演的几部影片，其二便是在2016年2月27日为西田敏行先生的意外受伤所做的上述安排。

后来（2017年2月），敏行先生借中国影迷前来探望之机、特别向央视CCTV6电影频道之《影人1+1》栏目的主创同仁致信一封，信中写道：

“CCTV电影频道《影人1+1》栏目的主创同仁：由衷感谢各位在去年2月赞同我的护宪主张并连续播放了两部《钓鱼迷日记》，这对当时负伤在身的我而言实在是一剂良药。希望通过在中国的电视台的播出，能够让更多中国的观众朋友们欣赏作为演员的我的作品、成为作为护宪派的我的坚实后盾。今后也请多多关照。”

敏行先生在2016年2月初受伤后，坚持以坐姿完成了电视剧《家族之形》的拍摄等受伤前既定的各项工作，4月中旬才正式住院治疗。在经历了4月19日的颈椎手术以及5月12日胆囊摘除手术后，先生在6月中旬出院时比受伤前瘦了将近30斤，之后立即进入《极恶非道3》片场（确切地说应该是由数名成年男子抬进片场才对）。

由于颈椎有伤，敏行先生在片中扭头的镜头要整个上半身都跟着转动才能完成（包括在那半年之后拍摄的《解忧杂货店》中亦是如此）。北野武导演后来在访谈中称，片场的敏行先生看上去随时都会断气的样子，可是只要镜头对准他，立马凶神恶煞上身一般、好像换了个人似的，等导演一喊“卡”，又随即萎下去、回到随时都可能断气的状态。北野武导演对敏行先生铁骨铮铮的役者魂钦佩不已。

黑社会是打破常规的组织，但再另类的组织没有规矩是无法长久的

兄弟情义可以不讲，但规矩不能随便打破，不然谁的利益都无法长久保持，到头来亏损的还是那些不讲规矩的人，因为你可以不择手段搞大哥，下面的兄弟也可以学你一样厚颜无耻

有些老大想要做的稳，就得让小弟之间势力均衡，相互制约，不然一家独大，威胁到自身势力就很难收场

最混的永远都是老大，他拿最多的利益，而让你干肮脏的勾当，到头还嫌弃你是卑微的废物。他稍微给你点甜头，你就不知道方向，出来混低调、冷静、寡言是永恒不破的保命法则

挑拨离间，坐收渔翁之利，这样的招数不到特殊时期尽量还是少用为好，尤其是做老大的，最轻松得到的最容易失去

做事要有预见性，看到老大这么折弄小弟，将来自己的下场也好不到哪去

哪里有冲突，哪里就有叛变。坐收渔翁之利，也要时刻把网扑上 和老大交心的代价就是挖你的心 当有人告诉你，他退位了让你接替他位置的时候，也就是挖坑在等你往里跳，不要彰显自己上位的野心，不然最先死的或许就是你 一场低配版的教父，一部高配版的黑帮内斗。这只是生意，无关乎个人感情，哪怕你杀了我儿子。还是教父境界技高一筹

“极道”这个词本身是我国道教中的一个术语，指的是通过放弃其他方法，专修其一这种极端方法获取修为的一种方式。而当这个词漂洋过海东渡到日本后，却发生了变化，成为黑社会暴力组织的代名词。

不同于其他地区的黑社会组织千方百计隐藏自己的行事方式，日本的黑社会组织由于历史原因，一直是处于公开活动的状态，最著名的组织当属“山口组”，因为这种公开活动的特性，也渐渐形成了一种“极道文化”对游戏、电影等文化产业产生着影响。

对于日本的“极道文化”，喜欢电子游戏的朋友最熟悉的当属有“日本GTA”之称的《如龙》系列，在游戏中，玩家随着主角一起在这个黑色暴力的半地下世界中慢慢成长，也会因此接触到不少“极道文化”，机核网在电台节目《我要当极道》中，也对游戏中这种“极道文化”进行了非常详尽的介绍与解读。

而在日本电影界，对“极道”题材的热爱丝毫不亚于香港电影人们对于“古惑仔”题材的热爱，涌现出了一大批精彩的作品，而近年来在这方面最好的作品无疑要数北野武导演的《极恶非道》系列了。在今年的第74届威尼斯电影节上，这个系列的最后一作《极恶非道3》作为闭幕电影重磅登场，在本周上映后也迅速登顶日本票房榜。今天，就让我为大家简单回顾一下这个系列，看看这个系列究竟神在哪里。

一切还要从头说起：在第一部中，关内作为称霸关东的大型黑社会暴力组织山王会的会长，一面觊觎与自己相邻的“村濑组”的地盘，一面又对自己手下最能干“池元组”组长池元心怀顾忌，于是便逼迫池元向跟他有交情的“村濑组”发起进攻，在成功吞掉“村濑组”后，又挑拨池元的手下小泽和大友对自己的老大下手。

然而当他的阴谋得逞之时，自己也成了阴谋的一部分，被自己的副手加藤所杀。最终，在这一场乱战之后，山王会落入了加藤之后，而大友曾经的小弟石原，也靠着在这场“下克上”的乱战中阴谋筹划，从山王会的基层成员一跃成为组织二把手。

第二部的剧情于五年之后展开，山王会靠着二把手池元的精明算计，不但把黑社会的业务开展到了新兴电子金融行业，同时也将触手伸向了政界，越来越过火的举动引起了山王会内部一些干部的不满，同时也使得警方不得不想办法对其进行弹压。

于是，在涉黑刑警片冈的运作下，于上次乱战中存活下来的大友和木村联合关西极道组织花菱会开始对由加藤和石原把持的山王会展开报复。最终，片冈“驱虎吞狼”的计策得逞，山王会的势力迅速崩溃，而擅长利用挑拨黑帮之间争斗的片冈也被大友所杀。

可能光是看剧情简介，这些名字就足以让一大部分人感觉到头晕，但也正是因为出场人物众多和关系复杂，使得这个系列成为一部“史诗级”的黑帮题材作品。在以往的作品中，日本的黑帮电影与香港黑帮电影有着相同之处，那就是忠诚与道义，这也是为什么以往的这类题材电影都让人感觉把黑帮分子塑造的比较“正面”的原因，而一反常态的表现地下社会残酷无情的却少之又少，杜琪峰的《黑社会》系列和北野武的《极恶非道》系列算是这种类型中的佼佼者。

虽然风格比较接近，但杜琪峰的《黑社会》系列仍与北野武的《极恶非道》系列有着极大的不同，《黑社会》系列是围绕着“和联胜”两大话事人而展开的黑吃黑的故事；而《极恶非道》系列没有围绕单一个体展开，而是视角更宏大，讲述了一个黑吃黑吃黑吃黑的故事，角色数量更加众多、人物关系更加复杂、阴谋更加狠毒、暴力程度更加升级。

在以往的黑帮电影中，主角们往往都是那种以一敌百的角色，而且热血到不行，但在《极恶非道》里，你根本看不到这种场面，极度写实的剧情剥离了观众们所有长久以来的热血幻想，我们看到的满眼都是背叛、算计和冷血酷刑，没有任何道义仁义可言，大家都在为利益厮杀，没有人是幸运的，不管你多会算计，只要踏上这条路，就终不会有好下场。

很多人在看完两部《极恶非道》后，都会提出两个问题：为什么第一部里关内非要搞死看起来忠心耿耿的池元？为什么第二部里石原得知大友还活着并且已经出狱的时候会如此崩溃。我想说说我的看法。

关于池元，其实《极恶非道1》的一开场就已经说明了问题。在开场中，一群山王会的组头们在一起吃饭，镜头慢慢推进，最后锁定在坐在最中间位置的池元身上。如果没有接下来的镜头，很容易让人以为池元就是这些人的大佬，由此可以看出池元在山王会中的地位。在后面的剧情中我们也可以看到，池元组是整个山王会里武力和财力最强的组，吞掉其他组轻轻松松，还垄断了毒品生意，还敢利用非洲小国的使馆开赌场，这种功高盖主尾大不掉的阵势不管谁是老大都会对他心存忌惮。

因此，山王会的老大关内才使出了这么阴险的计谋，在他的计划里，先让池元吞并村濑组，然后让小泽和大友两个组头干掉池元，再让他们二者互相争斗，最后干掉那个胜出者，从而将池元的地盘和生意直接划入自己的直接管辖。

只不过关内千算万算，也没算到自己只是捕蝉的螳螂，真正的黄雀并不是自己。

再来说说石原。作为一个有着经济头脑又会英语的人来说，石原自然不会满足于做一个若头辅佐，但他的上面是水野，水野上面是大友，大友上面是池元，池元上面才是会长，想要一层一层的熬出头，对石原来说几乎是件不可能的事情，因此利用这次机会出卖自己的老大帮助加藤是他唯一的机会。那么，为什么在第一部中十分精明的石原却在第二部中变得歇斯底里了呢？

原因就在于极道社会中的忠诚原则。虽然石原和加藤都是靠算计自己老大而上位，但这都是在暗中所做的事情，并没有证据和证人能够指认他们。第一部中，在谋杀大友的前几分钟，石原匆匆离开，大友等人虽然疑惑但也没阻止他，而等这些事都过去后，侥幸活下来的大友自然能想明白是怎么回事。作为越级上位还飞扬跋扈的年轻人，石原本来就让组织内的老一代干部心存不满，如果他谋害老大的事情被抖露出来，自然也就无法在山王会甚至无法在整个极道世界中立足了，因此他才会在得知大友出狱后歇斯底里的想要杀掉大友，而正是因为这种急切的心情，才会让他失去理智，走进自己生命的死胡同。

在东亚文化，特别是日本文化中，忠诚是最重要的一项准则。它不仅表现在对组织的忠心上，还表现在对自己上级的绝对服从与效忠。如果忠诚被破坏，那往往意味着社会根基的大变动，最明显的例子就是日本战国时期，在那个时代，由于社会根基被破坏，因此“下克上”成为风潮，不少低一级的领主都对自己的上一级领主刀兵相向。

而《极恶非道》中展现的无疑就是一个现代黑帮版的“战国时代”，组员算计干部，干部算计老大，老大又算计干部。其实深层想要表达的，还是这个迅速发展的时代给整个社会带来的冲击，即使是黑社会也无法逃避。新型毒品、网络诈骗、比特币、电子金融等不断冲击着以遵守传统为荣的极道组织，而日本经济的衰退也使得这些靠着游戏机厅、博彩、夜总会等传统行业谋生的极道组织受着巨大考验，年轻人想出头，想赚块钱；而占据领导地位的老一辈却不想放下身段和原则，不想给年轻人让路。因此，“下克上”的爆发其实是一种必然，这是客观发展规律，关内搞的这次内部清洗只不过是加速了这一进程而已。

虽然《极恶非道3》已经在日本上映，但目前并没有渠道看到这部电影，不过从预告片中还是可以看出一点东西。第一部是山王会内斗，第二部是山王会与花菱会之间的争斗，而第三部则成了一家独大的花菱会和张大成领导的跨国犯罪组织之间的争斗，虽然不知道结果怎样，但可以断定，这一部将是最为血腥的一部，因为预告片里可以看到，黑帮们手中的手枪已经换成了大火力的突击步枪，暴力冲突将进一步升级。还有一点可以断定，那就是前两部中都侥幸活下来的大友，在这一部系列完结的作品中肯定不会再活下来。

因为，出来混，早晚是要还的。

请关注我的微信公众号“白羊先生”

三部曲终结。主角也选择了自我终结。经常想过，一个男人，要么在彻底失望时，要么在彻底失败时（实质上是心理上的自认失败），会以自我终结来做了解。这部戏，其实是一个提醒，以及确认，一个男人在彻底完成使命后，也可能选择以自我终结来做了解。前两者，因无以信，后者，因无以恋。但正因为自我终结的看似豪迈，反而令，为了某个目标，强迫自己，像狗一样活下去的选择，也能承载起那尊勇气。

三部曲完结了，8年时间足够长，完结得也足够精彩，大友这个人物的结局，不仅是一个为了江湖道义不惜翻江倒海打乱牌局的“老混混”的结局，也代表了老派yakuza在权钱当道时代的凋零。

下克上

大友在山王会不过是个小头目，仁义当头，愿接受老大一切差遣，即使明知老大在装糊涂让他背黑锅，老二拉拢他想逼老大退休，他仍然是一副难于背叛只能默然接受的表情。然而从棋子到弃子，仁义存在的时间和空间，精准地结束于价值被榨干的那一时和那一处，整个山王会都在压榨这个唯一讲道义的老家伙，为了越级见会长而切掉小指又能换来多少尊重？完结篇里一开头拿大友小指戏谑，也算苦笑着承认一个道理：切小指给会长表仁义，还不是照样被算计，不如拿来钓鱼呢。大友组团灭，老yakuza大友身上背负着为手下弟兄报仇的责任，然而力量太弱，本以为坐坐牢，再加上挨一刀就当做是还了江湖债，退出江湖平淡过晚年算了，但还没完，这个老yakuza的“仁义”之路还没结束，自恃左右逢源的警察指望着他为了仁义去打压自己已经控制不了的山王会，花菱会又意图利用大友和木村所追求实现的道义摆平对手扩大势力范围。木村消灭了庞大对手，实现了义，大友报复了背叛，实现了下克上，也实现了自己的义。但可惜的是，还留恋江湖地位的木村身上的仁义价值没有了，换来一个假模假样的追悼会，而更为“纯粹”的大友没有第二次倒在同样的陷阱里，所以西田敏行自以为能用权钱再一次拉拢他时，被他一笑回绝了，心理或许轻蔑地说：“咱混江湖还是讲的道义。”

个体还是集体

大友回日本，不是奉命回去报仇，也不是因为兄弟相求，相反，张会长已经决定低调处理。这是他自己的决定，坚持以牙还牙，而不是以钱还牙。张会长是典型的教父式人物，临危不惧，懂得隐忍的价值。这些对于大老粗式的人物大友，完全没有意义，大友就像是很早就决定了生活方式和价值观，并且不觉得自己应该改变，也随时准备接受一切代价的一类人，所以，拿着鱼竿钓鱼，慢慢等鱼上钩，再慢慢杀了吃，有意思吗？不如直接一枪干掉，还不都是追求一样的结果？很难讲大友拿着冲锋枪直接灭掉几乎大半个花菱会的做法和先按兵不动，等时机成熟再灭掉花菱会，哪一个对于整个社团更有利，张社长一定那么有把握吗？但是，大友是个人在干还是以社团名义在干，意义就完全不同，也难怪张会长无可奈何，也意味深长地说了一句：“如果大友是为我做了这些，告诉他这已经足够了。”大友这一次当然不再是棋子，大佬们，其他社团们想利用他铲除异己，在他眼里或许是被他利用来实现自己的道义。三池崇史的《荒魂》里说“yakuza是个该死的行当，但不论做什么工作都有需要去斗争的时候”，厌倦了退休生活的他抑制不住斗争的渴望，践行道义的冲动。或许这一次有所不同，他没有在集体主义的框架里做这一切，等级规矩森严不容破坏的体制里，他却玩起了“自由主义”，某种程度上他坏了规矩。这一次，他没有被动当棋子任人摆布，他在按自己的意思做觉得对的事。之前，或许周围的大佬们都是高傲地利用他的忠义实现自己的目的，这一次，轮到他利用大佬篡位来找回“公正”；之前大佬们轻视他，今次轮到他们算计到最后自己却在车上唉声叹气。然而，无论是卑贱的方式，还是浪漫的方式，仁义的结果又如何？或许西田敏行独自坐在沙发上的时候，会扯松衬衣领口和领带，叹口气自言自语说：“艹，差点坏了老子的计划。”

“时代不同了，谈的都是生意”

生意，当然不只是做买卖，就像小日向文世在第一部里讲的，“现在这个时代，升官比发财重要”。从山王会到花菱会，国土部，警视厅，无论是小角色还是高层，每个人都有自己的“生意经”，算盘打得好不好是一回事，敢不敢打又是另一回事，打完之后能全身而退那就更难能可贵了。昔日老一辈们动不动就为了一句话一件事一个人去切手指甚至切腹，如今的冒出来小弟们惹了事能躲就躲，责任撇干净就更厉害，哪还顾得上yakuza的硬汉形象，老一辈年纪大，但不老派，以为就你们年轻人那点小聪明能糊弄的了？那句“谁他妈需要你的小指”，真是再到位不过了。白山看不上五味巴结花菱会，结局又如何？过程不重要，生意赚了才重要，你是快意恩仇，老子还是卧薪尝胆呢。

老派yakuza最后的尊严

事情结束了，大友仍然要为小兄弟报仇，被花菱会逮到了把柄要挟张会长，大友走了，张会长保了他，会有麻烦，大友需要承担责任，而他的做法也非常干脆，没有丝毫拖泥带水。其实在北野武之前的电影诸如《花火》、《大佬》里也有类似表现手法，但仍能给人带来震撼。相比之下，同样面临困局，杜琪峰的《枪火》中设计的大团圆结局就差点意思了。

还有的玩吗？

就像是大草原上的生态系统，羊没了狼得饿死，狼没了草就得被吃光，草原也就没了。大友这种老派yakuza是必须存在的，不然怎么打着仁义的招牌干无良的勾当呢？个个都当会长？还能不能玩，谁又知道呢？最后，借助大友这个人物，或许北野武也想表达，仁义这些东西，在这个世道还留存多少。

后话

看着北野武，西田敏行这一众老大爷们的表演，着实有一个感觉：他们确实老了。一个中远镜头看北野武走路都可以用蹒跚来形容了，西田敏行说话的时候，老担心下一句会不会喘气。也是因此，感谢他们能够献上这么精彩的完结篇，时隔多年为极恶非道画上完满句号，值得5星。

说起古典主义的黑帮电影，大家一定会想到日本黑帮片大师北野武。

北野武的黑帮电影中那种冷酷、暴力与血腥的场面相信大家也一定印象深刻，今天跟大家聊的就是北野武导演最新的这部电影作品《极恶非道：最终章》。

《极恶非道：最终章》平遥国际电影展首映版海报

《极恶非道》系列是北野武从2010年开启的系列电影，《极恶非道1》曾经入围过第六十三届戛纳国际电影节的主竞赛单元，《极恶非道2》则在两年后推出并顺利入围第六十九届威尼斯国际电影节的主竞赛单元。

前年年，北野武又带着他的《极恶非道：最终章》亮相第74届威尼斯国际电影节并作为闭幕电影进行展映。

一共历时7年，这个系列终于走向了完结。

北野武亮相第74届威尼斯国际电影节

《极恶非道》系列的故事主要是围绕着日本黑帮组织成员大友（北野武饰）这名角色所周遭的一切进行展开，从而将日本关东与关西的两大头号黑帮组织山王会与花菱会中的矛盾冲突、内部斗争以及黑帮火拼真实、残酷而且又冷静地展现在了观众面前。

《极恶非道》系列开始于由大友负责管理的大友组

前两部的电影剧情就不给大家做过多的介绍了，第三部的剧情是发生在第二部的结局大友枪杀了刑警片冈后，为了躲避追杀大友在好友张会长的庇护下流亡于韩国济州岛。

大友在济州岛过的日子也挺清闲的，没事就在海边跟着手下一起钓钓鱼，在夜总会收收保护费，直到被花菱会的一名叫花田的成员打破了宁静。

这个叫花田的成员仗着自己黑社会的身份对大友的夜总会服务各种找茬，大友本想着能借这个机会坑对方一比钱，不料对方并不知道大友曾经的黑社会经历直接将大友收钱的手下给枪杀了。

大友为了给手下兄弟报仇自己偷偷带着手下的几个人回到了日本，而花菱会内部却又借着大友想复仇的机会利用花田所犯下的“济州岛事件”作为工具手段借机进行内部肃清，不料最终却变成了一场混乱的首脑大战。

手下组员的矛盾冲突完全沦为了首脑之间互相斗争的工具

北野武所饰演的大友的这个形象，其实就是古典主义黑帮片里“忠义”这个词的最高代表。

“忠”代表对老大的忠诚，绝不可能像其他黑社会成员一样“以下犯上”通过刷阴招窥取着老大的位置。老大交代的工作即便完成困难甚至有损于自己的利益，但他也一定能够欣然完成自己的任务，这便是对老大忠诚的最高表现。

“义”则代表着对手下兄弟们的绝对义气，手下兄弟们受欺负了一定会为手下兄弟们出头，手下兄弟们被杀害了也一定会为兄弟们所报仇。北野武所饰演的大友正是在整个“以下犯上”的黑帮体系中最传统且又难得的人物角色形象。

墨镜+西服，北野武所饰演的大友日常穿搭

北野武的黑帮电影中最常见且也是最让人津津乐道的情节便是切小拇指。切小拇指在电影中作为一种道歉的方式代表着自己表达歉意的决心，导演本人曾经说过真正的暴力是要有疼痛感的，十支指头都连接着心脏，所以切手指便是暴力最好的表达方式之一。

但在这部电影中不仅没有出现切断小拇指的情节，切小拇指还变成了被调侃的情节。“一个真正的日本黑道人会为此砍掉一根手指”张先生如是说，其实北野武在这里便是借张先生之口表达对现在日本黑社会的不满与抱怨。金钱至上与毫无忠义可言的日本黑色会并不是北野武所希望看到的景象。

“一个真正的日本黑道人会为此砍掉一根手指”张先生如是说

本部电影仍然有着错综复杂的人物关系与电影剧情，刨除去这些，本片的本质其实是一个大友为自己的手下报仇的故事，电影的最后即便大友已经完成了帮手下报仇的任务他仍然留在了日本，继续为自己曾经的兄弟木村完成了复仇。

即便当年杀死木村的人已经从黑社会隐退了成为了普通修车厂的老板与员工，大友在报仇的时候也并未有过任何的纠结且完全不给对方挣扎的机会。电影的最后北野武甚至还致敬了自己的前作《奏鸣曲》，就像是与观众开了一个玩笑一般。

北野武在片中自我致敬前作《奏鸣曲》

其实说实话，虽然我是一名北野武黑帮片的脑残粉但是极恶非道最终章的质量确实不如头两部优秀，这也是为什么头两部电影能进入戛纳与威尼斯的主竞赛单元而这一部终章只能在威尼斯作为非竞赛片展映。

最开始我以为极恶非道系列到了第二部后就结束了，没想到第三部才是最终章。这部电影更多的是北野武导演自己私人的对大友这个人物最终命运的一个终结，因为有着导演自己的私心在里面，所以电影剧本层面的无法做到像前两部那么严丝合缝的严谨与复杂。

不过作为观众而言能够看到电影最后走向完结也算是完成了自己心愿。

现年已经七十多岁的北野武从《大佬》到《极恶非道》系列再到前两年的《龙三与他的七人党》，他的黑帮题材电影在保留了一贯个人风格的同时更多的开始偏向了商业化并且持续高产。

这其实是件好事，这样的话他本人将有着更加宽阔的受众，让跟多的迷弟迷妹们能成为北野武的粉丝。虽然北野武所导演的电影还没有一部在国内正式上映过，但他却在中国有着大量的粉丝，希望不久的未来能够有机会在国内的院线大银幕上看到北野武老师的作品！

文章首发于微信公众号 电影哆唻咪

看了乌海的预告 我突然就想到了在眼前的他 偶尔露出嘴中的苦涩更甚黄轩在剧中的表演 又觉得“其实很多人是不把家当后路的 我看到很多人站在路中间 就站在那里哭 身后没有灯 身前白雾茫茫 ”这段话像是他的真实写照 只是他的哭是无声的 沉默的的。 我好像明白了为什么会重新爱上杜琪峰 爱上银河映像。 当你不再把电影当作娱乐而是观察社会和你想了解的群体来看的时候 得到的是破碎是真相的残酷 再有美好的结局和一晃而过的几年后 只会瞬间拉开你与大荧幕的距离抽身到现实。 有段时间沉迷小众电影和各种类型的纪录片以及各种真实事件的翻拍收获颇丰但是渐渐地也把心灵打开了一个缺口。 这个缺口是由现实世界来决定的 生活和身边的美好故事越多就能闭合的越快 反之亦然 很显然现实生活没有让这个缺口闭上 还让我除了尽力帮自己之外 还要将仅存不多的理性和克制分享给“我觉得我的生活很好的人”。 直到看了野兽之瞳 看了游志达导演的两个只能活一个 重新看了一遍整个银河映像系列的电影还有充满青春味道的黑帮片 北野武的极恶非道3 大佬 我才明白 电影本身就是造梦的 愈讨厌愈无法接受 恰恰证明导演成功了 这个想法和恐惧 会在你心里根殖 直到有天你成长到你意识到想改变 那种恐惧和讨厌就会转换成你帮助你成长的力量。 那些作品就在那里放着 你当然可以等 可是 时间等不了 故事里面的人等不了 。房思琪的初恋乐园作者说过：那只是一本小说你们都不敢去看 可这是我的人生 你们却劝我好好活着”。这段话在我看来像极了一杯冰美式。 杜琪峰是浪漫的 北野武是浪漫的 不知名渴望改变世界的导演更是浪漫的。就是这些浪漫的人 才让平淡生活多了一丝波澜和英雄主义。