包法利夫人1991

1 觉得男人和她上床是因为他们爱她， 他们说，会为她做任何事情，她也相信。实际上呢，男人不过是觉得她美，搓手可得而已。以致最后她找他们借钱，没有人帮她。

2 爱购物，以致最后入不敷出，债台高筑。

3 虚荣，爱漂亮，喜欢被人钦慕，却不看自己的条件。

4 被人深爱却觉得自己没有爱情。

5 盲目相信狡猾的商人，什么赊债， 跟信用卡一样，让你不知不觉，变高利贷。

6 对情人，自己付钱，因为觉得是爱

7 轻而易举绝望。

实际上呢，她有抑郁症，她对生活不满，却觉得都是别人的问题，其实是她自己的问题。难得的是他丈夫最后还对她不离不弃，真是难得。

电影中程实在枯燥的要命，我各种觉得椅子难受，几欲先走，但后来想想筋疲力尽我都坚持下来了，这个算什么，于是坚持看到了令人无比气闷的结尾。

包法利夫人首先是每个女人的缩影，她身上有着太多女人们的共性，爱慕虚荣，喜欢热闹有趣味的生活，贪图享受，控制金钱的能力很差，对漂亮的衣饰箱包没有抵抗能力，一辈子都企图逃离枯燥的现实，寻求所谓的真爱。

并不是每个女人都会如此悲惨，包法利夫人的悲剧是把女性的这些缺点推到极致的后果，对大多数女人来说，她们可能只比包法利夫人聪明一点点，或者善良一点点，就坚持下来，继续自己平凡快乐或者是悲惨的生活。

可能是我比较极端，也可能是没看过原著。至少现在，除了美貌，我没发现她身上有任何一个优点。最大的根源是自私冷漠，她不爱她丈夫，不为自己选择的婚姻负责，不爱自己的女儿，不爱身边的任何人，只爱她的那些情人。但这看似强烈却微弱的爱也只是基于情欲而不是责任，两者区别就是真正遇到困难的时候，只爱身体的人跑的比兔子还快。然后是笨。有句话说过，美女如果聪明，就可怕，如果傻，就可怜。包法利夫人如果真有什么地方值得同情，也就是她的可怜。她可怜在被人算计还不知道，为了衣服和鞋子倾家荡产，而到了最后关头，居然只信任那些露水情人。绝对是可怜之人必有可恨之处的绝佳代表。

这部颜色灰暗的电影看完之后唤醒了很多不好的回忆，包法利夫人是一个女人最坏的样本，但我们很难在漫长的要死又枯燥的要命的人生中，不做一次Madame Bovary。

有一部著名的小说被多次改编，最近一次改编也试图改编为情色版------《包法利夫人》。不过这次改编我觉得不太成功，远不如于佩尔主演的91年版本，于佩尔的演技太赞了，把处于灵肉煎熬中的美丽女性刻画至极处。

艾玛・包法利有太多的欲望。虽然她是从修道院里成长出来的，她要完美的感情也要身体的激情。“她的生活没有离开过教堂的温暖气氛，没有离开过这些脸色苍白的修女，她们胸前挂着的一串念珠和一个铜十字架，加上圣坛发出的芳香，圣水吐出的清芬，蜡烛射出的光辉，都有一种令人消沉的神秘力量，使她不知不觉地沉醉了。但是她并不听弥撒，只是出神地看着圣书上的蓝边插图。”

艾玛被这种神秘的力量所掌控，这种力量就是身体和情感。福楼拜不忍再看艾玛既被这个社会折磨，被这段婚姻折磨，也被她自己折磨，然后他杀掉了她。

她其实是想要小白脸男，甚至不止一个，我很理解。因为我也想，我妈也曾有。她丈夫不帅，满足不了她。
瘸子脚烂的一段可以看看原著怎么描写周围人的。嫌弃脚臭的，骂他还不起来的，牧师只会说狗屁的这是上帝的旨意，他改得对来探望的包法利夫人说谢谢，只有女护理说应该请高明的医生看看。后来锯了一条腿后还得搬行李。
她被骗光了钱，却无所谓不报复。我妈被二姨拿了20万，反而被二姨骂，我妈跟我说就当没了。可这样的方式只是亲者痛仇者快，怎么对得起自己和照顾她的我。我妈死前还叫我不要恨他们，还叫我有事跟他们商量，他们不会害我的。愚昧，心痛。
也许福楼拜写的也是他妈的故事。
两个情人要钱都跑了，我妈也是，情人有但从来没得到什么钱，从来不懂利用自己的美貌去他们那挖钱，反而钱还被骗走。我也爱小白脸，但我绝不会给他们钱，以前想相敬如宾，以后必须要钱。绝不给钱，这是底线。
我在我妈身上看到的让我警醒。我妈其实非常漂亮、善良、老实、甚至可以说端庄（其实我猜她跟我一样只想要个爱自己的男人），我爸有抑郁症而且身体差估计那方面也不好。
最后死得这么惨，被砒霜烧死。
我妈最后也死得很惨，皮包骨。肚子痛。
我好爱我妈。比起她狡猾凶狠自私的兄弟姐妹，其实她是最善良的一个，却落得这样下场。
包法利夫人，真像我妈。
我妈死后，真正苦的是我和妹妹。
她对娘家人的任劳任怨换来的只是自己的死亡和爸爸的死。

在男人主宰的世界里，一部分男人将女性教育得天真而愚蠢，另一部分男人将女性调唆得虚荣又放荡，而这两种女性或这女性的两个方面，都是为着男人的不同需求服务的。

在男人主宰的世界里，女性终其一生，都在天真与放荡、纯洁与虚荣、敏感与愚钝、美丽与邪恶之间苦苦挣扎，跳脱不出这个格局，跳脱不出身为女性的悲剧。

这是女人的原罪，而罪恶的根源，始终都在男人。

　 看《包法利夫人》本来是冲着BBC而去的，网上首先搜到的是91年于佩尔演的法国人拍的版本。可能是我看的视频画质比较渣。整部电影色调比较暗。再加上于佩尔多数时间沉着脸抑郁寡欢，清澈却忧郁的眼睛看得我有点心塞！
　　　　 后来，我又找了BBC拍的，弗朗西丝主演的《包法利夫人》。两个版本一比。从女主角的选角上说，弗朗西丝和我喜欢的一个香港歌手——邓紫棋有些神似，都有一种不羁和狂野的眼神，这和包法利夫人（爱玛）的形象更契合！但就电影而言，我反倒觉得法国版的更像BBC一贯的拍片风格：含蓄、内敛、隐忍。作品不但有深厚的文化底蕴和深刻的思想内涵，更有英国人惯有的严谨风格！弗朗西丝演的爱玛比于佩尔演的多了一份浪漫与奔放！
　　　　 于佩尔版的着意于情（看里面的台词）弗朗西丝版的着意于性（看里面的激情戏） 。
　　　　 当我看到爱玛参加完舞会和包法利医生一起上马车回家时，脑海里突然想到了一个人，莫泊桑《项链》里的马蒂尔德。多么相似的情节与画面。都是不甘平庸的已婚女人，在一个华丽的贵族舞会上，让其清楚而具体地知道了自己向往的高雅奢华、诗情画意的 生活。但是，现实的生活水准、社会地位不能匹配她的精神需求时，不幸就产生了。
　　　　 马蒂尔德比爱玛幸运，因为她比爱玛更有理性，用十年时间辛勤劳动和爱自己的丈夫一起还清债务，重新生活。因为珍贵的项链丢失后，她 把自己的人生目标调整到一个可以实现的适合自己的标准，这其实就是一种真正的生活智慧！
　　　　 过于理想主义的爱玛，不但要面对经济债务的逼迫，还有对两个情人——鲁道夫、莱昂的失望，尤其是难以面对对她宠爱有加的包法利医生的愧疚。。。所以，最终只能选择绝望自杀。
　　　　 自始致终我都不觉得爱玛是一个爱慕虚荣，贪图享受的淫荡的女人。她 只是一个追求爱情、自由的理想主义者，可惜遇人不淑。
　　　　 她嫁给包法利，是因为厌倦了农村枯燥无聊的生活，想包法利给她一个新的充满激情和 快乐的生活，这也没什么不对。和现在社会上好多女孩子结婚的目的就是为了提高生活质量相比，爱玛的选择可不是功利与市侩。
　　　　 就算债主逼上门，她也没有为了金钱出卖自己的身体。因为爱玛找情人不是因为钱，只是希望自己能拥有美好的爱情，自由的灵魂。而法兰西真正的核心价值观也不是我们所以为的浪漫，而是自由！
　　　　 从乡下搬到小镇，下马车时。爱玛眼中闪现的充满希冀的眼神，包法利手术成功时，对丈夫的拥吻，具有清晰轮廓，深邃眼神的于佩尔演得很棒!还有痛苦时，想找神父告解，神父说：有好多女人吃不上面包，没有取暖的火，你拥有这些东西，还想什么？爱玛愣住了，流下了绝望的泪水，哭得那么的梨花带雨，看着都叫人心疼！演得不错哦！
　　　　 我发现19世纪的文学作品好多都是揭露人性恶的一面，还有就是对当时社会的嘲讽。但带来的却是文学的繁荣与昌盛。反观现在国内的文学作品，好多都是，或者胡乱编造历史，或者为政府唱赞歌。再加上文学禁区又多。真正有思想内涵的作品偏少。就拿获得诺贝尔文学奖的莫言来说，获奖的也是其早期作品。现在许多作家，知识分子已经融入了既得利益的群体 ，不再是民族的脊梁和社会的守望者。而知识与权利结盟则导致社会的沦落与腐败。
　　　　 记得马丁-杨克曾经说过：女人是一个国家的风向标，女人追求知识，这个国家是进步的，女人崇尚自由，这个国家是文明的，女人崇拜金钱，这个国家是腐化的，女人攀附权贵，这个国家是堕落的。想想最近落马的贪官，哪个不是钞票成“吨 ”情妇成群？就拿落马的徐州的组织部部长——陆正方来说，先后与一百多个情妇发生关系，并且那些女人都是自己开好房，等着他前来宠幸。
　　　　 难怪去年有一美国人为中国女人叫屈，说中国男人容貌、修养、气质 都配不上他们身边的女人。其实他是不了解中国国情，男人只要有钱有权，再漂亮的女人也会被其秒杀！
　　　　 什么时候中国女人们都开始追求知识、自由，而不是金钱、权贵， 那中国就真正开始走上民主文明的道路了。现在似乎还走在19世纪的法国的老路上。
　　　　 扯得有点远了。继续说电影。
　　　　 91年于佩尔版的《包法利夫人》，里面舞会的那场戏最让我称道，那些跳舞的女士身着维多利亚长裙，真是飘逸优雅，美轮美奂！爱玛 华丽丽的头饰更是韵味十足。和爱玛跳舞的子爵，虽然导演甚至都没给个稳定的正面镜头，依然觉得其风度翩翩，气宇轩扬。连座在舞池边上，带着假发拉小提琴的都是一排帅哥啊！
　　　　 前几天我在亚马逊上买了福楼拜的《包法利夫人》，特意选的李健吾的译本 。就想更加彻底地了解爱玛。总觉得经典的名著看电影不如看书来得透彻，文字总能给我不一样的收获！

       没看过原著，仅评论情节。
    独立和拥有自我，这是辛苦的事情，但在这样的历程当中，她不再需要将心灵的渴望寄希望于哪个男人。无论是Emma，还是安娜卡列尼娜，她们的人生都寄托在那个或者深情或者冰冷或者丰富或者愚钝的男人。而我相信一个或者数个男人不可能给予女人物质和精神上的所有需求。
    Emma做姑娘时，对爱情充满向往，兴趣爱好广泛，勇于追求，心思浪漫。直到她嫁了一个乏味的男人。苍白空虚的生活一天天将她击败，并且没有一个人理解她。当她去寻求牧师的帮助，牧师只知道冬天没有煤炭的艰难，却对于这被绫罗包裹着的如困兽一般的心灵不屑一顾。心灵的困乏比物质的短缺更加可怕。
    她去情人那里寻找安慰，但情人只是玩弄她的美色。她与这英俊的男子又何尝有过心灵的交流呢，或许，根本就没有人关心她渴望什么。
    我看到了包法利待她的深情，给她的温饱，也深感感动。但一个像包法利夫人这样的女人，一生不止于此。她需要的不是怎样的另一半，她真正缺乏的是自我。
    

看了书再看电影。
一直问自己的一个问题是：Emma错了吗？追求浪漫的爱情有错吗？喜欢奢华讲究的生活有错吗？是不是安分守己才是一个人一生的轨迹？

我认为，Emma追求浪漫的爱情没有错。喜欢虚华的生活也没有错。她清楚的知道自己想要什么，但是却逃避了自己的真实情况。想要做的事和能做的事很多时候并不是同一件事。现在人们一直在呼喊：follow your heart.能够听到自己内在的声音是很好的一件事，但是追寻内心所求就一定是正确的吗？
人活着，除了梦想，除了自己想做的事，也有着自己必须做的事。是Emma选择了Monsieur Bovary,并没有人强迫她。然而她却对他不满和唾弃。至于生下的女儿，更是不搭理。
喜欢奢华的生活没有错，但是她却忽视自己的经济能力，买一些超出能力范围内的东西。
当一切都陷入无法挽回的局面时，她就一死了之。留下无辜的丈夫收拾这个烂摊子。
Emma是个沉浸在自己幻想里的人，只知道要自己想要的，却不知道要为自己做过事负责任。
懂得追随内心是对的，但是这是在了解并能够为之承担责任的基础之上。